{"id":381,"date":"2024-12-25T22:26:00","date_gmt":"2024-12-25T22:26:00","guid":{"rendered":"https:\/\/suthapress.uinjambi.ac.id\/?p=381"},"modified":"2026-11-03T00:20:19","modified_gmt":"2026-11-03T00:20:19","slug":"gharim-sebagai-mustahiq-perluasan-kriteria-penerima-zakat-di-indonesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/suthapress.uinjambi.ac.id\/?p=381","title":{"rendered":"Garim sebagai Mustahik: Perluasan Kriteria Penerima Zakat di Indonesia"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"690\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/suthapress.uinjambi.ac.id\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Green-Red-Volunter-Need-Flyer-690x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-576\" style=\"width:300px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/suthapress.uinjambi.ac.id\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Green-Red-Volunter-Need-Flyer-690x1024.jpg 690w, https:\/\/suthapress.uinjambi.ac.id\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Green-Red-Volunter-Need-Flyer-202x300.jpg 202w, https:\/\/suthapress.uinjambi.ac.id\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Green-Red-Volunter-Need-Flyer-767x1139.jpg 767w, https:\/\/suthapress.uinjambi.ac.id\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Green-Red-Volunter-Need-Flyer-1035x1536.jpg 1035w, https:\/\/suthapress.uinjambi.ac.id\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Green-Red-Volunter-Need-Flyer-1380x2048.jpg 1380w, https:\/\/suthapress.uinjambi.ac.id\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Green-Red-Volunter-Need-Flyer-scaled.jpg 1725w\" sizes=\"auto, (max-width: 690px) 100vw, 690px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zakat dalam Islam adalah ibadah wajib multi-dimensi yang meliputi dimensi ibadah, sosial, dan ekonomi. Di samping sebagai kewajiban yang merupakan ibadah vertikal kepada Allah, konsep zakat juga menjadi tanggung jawab sosial (<em>al-tak\u0101ful al-ijtim\u0101\u2018\u012b<\/em>) sekaligus keamanan sosial (<em>al-ta\u2019m\u012bn al-ijtim\u0101\u2018\u012b<\/em>) dan solidaritas sosial (<em>al-dam\u0101n al-ijtim\u0101\u2018\u012b<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Buku ini membahas salah satu dari delapan kelompok penerima zakat, yaitu orang yang terlilit utang atau garim (<em>gh\u0101rim<\/em>), menurut Y\u016bsuf Qara\u1e0d\u0101w\u012b, ulama kontemporer Mesir yang sangat berpengaruh di dunia Islam, dan menurut institusi resmi zakat di Indonesia, Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS). Menurut Qara\u1e0d\u0101w\u012b, garim yang berhak menerima zakat dibagi menjadi dua kategori, yaitu garim yang utangnya dibelanjakan untuk kemaslahatan diri sendiri (<em>li ma\u1e63la\u1e25at nafsih<\/em>) dan garim yang utangnya dialokasikan untuk kemaslahatan orang lain (<em>li ma\u1e63la\u1e25at ghayrih<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dalam implementasinya di Indonesia, BAZNAS memperluas pemaknaan garim melampaui penafsiran Qara\u1e0d\u0101w\u012b, khususnya kategori garim untuk kemaslahatan diri sendiri (<em>li ma\u1e63la\u1e25at nafsih<\/em>). BAZNAS misalnya menetapkan orang yang tidak dapat melunasi utang yang digunakan dalam kegiatan produktif dan kepentingan sosial sebagai salah satu penerima zakat atas nama golongan garim. BAZNAS juga melakukan fleksibilitas berupa program-program distribusi zakat yang juga bisa diakses oleh garim.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Eja Armaz Hardi adalah dosen Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zakat dalam Islam adalah ibadah wajib multi-dimensi yang meliputi dimensi ibadah, sosial, dan ekonomi. Di samping sebagai kewajiban yang merupakan ibadah vertikal kepada Allah, konsep zakat juga menjadi tanggung jawab sosial (al-tak\u0101ful al-ijtim\u0101\u2018\u012b) sekaligus keamanan sosial (al-ta\u2019m\u012bn al-ijtim\u0101\u2018\u012b) dan solidaritas sosial (al-dam\u0101n al-ijtim\u0101\u2018\u012b). Buku ini membahas salah satu dari delapan kelompok penerima zakat, yaitu orang [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,14,6,16],"tags":[],"class_list":["post-381","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ekonomi-dan-bisnis","category-hukum-islam","category-islam-kontemporer","category-studi-islam"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/suthapress.uinjambi.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/381","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/suthapress.uinjambi.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/suthapress.uinjambi.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suthapress.uinjambi.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suthapress.uinjambi.ac.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=381"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/suthapress.uinjambi.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/381\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":577,"href":"https:\/\/suthapress.uinjambi.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/381\/revisions\/577"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/suthapress.uinjambi.ac.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=381"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/suthapress.uinjambi.ac.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=381"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/suthapress.uinjambi.ac.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=381"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}